一、盼官房的人急坏了(6)

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“江南造园，意在造势。岭南造园，妙在借势。京城之中造园，总难离四合院之囿。府上的新居是三路三进的四合院，就是后花园小了些。”

文帮办笑了，举杯一饮而尽，说：“我是想多种些树木补救一下，以成园林之雅。无奈家父不允，认为四合院中只宜栽花种草，不宜植树。四面围之，中有树木，岂不是个困字。我戏言道：‘四面围之，中有人，岂不是个囚字，不困、不囚，只能向西人学，不建四合院，盖个法式、德式的洋楼，人居其中，树木环之，无困、囚之虞。中南海中的海宴堂、万牲园中的畅观楼，皆是如此。’

“家父不悦，说：‘四合之意是天合、地合、人合、己合。天合万物生、地合万物兴，人合万事平，己合万事顺。盖房不建四合院是背天、违地、离人、悖己。弃四合院是弃道统、国统。’

“我只好说：‘朝廷建海宴堂、畅观楼是为了给太后祝寿，太后万寿无疆，大清也就帝祚永延。宫中之行，四方效法，还是咸与维新吧。’家父怒了，喝道：‘入仕之人，岂不知君可臣不可之道。退下！到书房中思过。’”

说到此处，文帮办又举杯一饮而尽，长叹道：“还是西皮、二黄，国事、家事，”唱到此处就猛收住了。包章京笑了，说：“唱出来又何妨。”文帮办哈哈大笑：“那我就唱出来，‘国事、家事不思量。国事、家事管他娘。’”

唱罢又长叹一声说：“老头子就知道盖房，先是找木匠、瓦匠，现在是忙着找裱糊匠。我最恨裱糊匠，木匠是偷工换料，瓦匠亦然，齐不齐一把泥，用灰遮。裱糊匠最可恨之处是不但自己文过，而且帮助别人饰非。用云宣、锦缎一裱糊，把木匠、瓦匠的丑全给盖了起来。不过三年，灿然华居就变成了风雨陋室。又得重新维修、重新裱糊。西人建房，外用花岗岩，内用大理石，一劳永逸。从所建房屋来看，大清的气数是，”下面的话文帮办又给咽了回去，包章京也没有再让他说出来。

二人举杯一饮而尽后，又斟满了酒。文帮办已经有些醉意了，啜了一口清醇的莲花白说：“你我都是同文馆出身，你是高才生，我是馆混子。恭亲王保奏下来了，家父不得不让我入学。他不好驳王爷的面子，在满洲八旗中带了这个头。你和正谊学兄是醇亲王保奏下来的，在蒙古八旗中，府上也是首开先河。学成之后你留总署办事，正谊兄督办南洋商务，我周游了列国。虽然走遍了欧美，也就是游历而已。大清的公使馆根本无公可办，西人的交涉多直接找南、北洋大臣和两广总督、湖广总督。和实力派打交道，既务实又实惠，故欧美各国的外交奉行三实主义。归国后我任帮办，其实是不帮不办。庆邸主总署，他能用我吗。

“恭邸小王爷大异于老王爷，可不是‘恭忠任事’之侪，和我一样，都是票友。和我相比，他还会治家，没有把老王爷的园子给荒了。不但加盖了大戏楼，还在园子北头加盖了好几所四合院，为的是收风水，认为四合者，福相合、禄相合、寿相合、喜相合。四合归一，就是无忧居士，亦可谓之全人园子大了太散，不收福聚气。住在四合院里才稳妥”。

“稳妥”二字引起了包章京的话题，举杯和文帮办相碰，说：“国人最讲‘稳妥’，所求也就是‘稳妥’。其实，‘稳妥’未必‘妥当’。以京中的四合院而言，最古也就是前明所遗。溯而求之，推而论之，四合院之始当在西周。野有井田，居有四合院，势之必然。将来定有考古成果能证吾言不虚。

“天子以九州为宅，也就以九州为四合院。筑长城就是修院墙，关起门来过日子。天若假秦始皇之年，他非环中国筑长城不可。历朝历代视长城之内为‘化内’，视长城之外为‘化外’。西方的地理学有‘板块’之说，中国由三大板块所组成：行省系农耕板块，理藩院所辖是游牧板块，海外奉正朔之国与华侨乃海洋板块。三大板块本应一体，可是历代朝廷对海洋板块是‘弃之’，视华侨为自弃王化之人。只有永乐年间，有郑和七下西洋之举，大振中华之雄风，可谓是对海洋板块的巡视。