木牌事件：点检作天子（4）
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根据宋人徐度《却扫编》一书的记载：周世宗在回师开封的途中，也确实产生了干脆传位于张永德的考虑。毕竟两人相交莫逆，五代又有传位长君的传统。只是斟酌再三，周世宗认为张永德能力终究有限，最终打消了这个念头。既然不打算传位，就只能是解除张永德的兵权。张永德最后搬起石头打了自己的脚。当然，木牌事件的主谋如果是张永德的话，直接动手脚的，还可能是赵匡胤。
因为赵匡胤毕竟是由殿前都点检的位子上当皇帝的，宋人也都把这块“点检作天子”的木牌，当作赵匡胤得“天命”的凭据来大加宣传。所以，目前主流的意见还是认为木牌事件是赵匡胤一手制造的，通过一块木牌，既扳倒了他的老上级张永德，又为自己从点检发动兵变准备了舆论，是一着一箭双雕的高棋。
当然了，“强者为尊当让我，英雄只此敢争先”！即便是赵匡胤做的手脚，虽然有点不仗义，但大丈夫不甘居于人下，也不是什么太见不得人的事，更何况在五代那种强者为上的乱世呢。只是这种说法，事后诸葛亮的味道似乎浓了一些。毕竟赵匡胤当时还只是个殿前都指挥使，不必说张永德、李重进在禁军中的地位远高于他，和他大致同级的将领也还有一批，要说那时赵匡胤就开始对皇位有了非分之想、觊觎之心，未免太早了些。
不管这块木牌是怎么来的，木牌事件最终的得利者毫无疑义是赵匡胤，这才是最最重要的。赵匡胤出任殿前都点检，由此掌握了殿前军的大权，迅速地把这支精锐的禁军王牌军变成了一支不折不扣的“赵家军”，成为他向皇位迈进的基干力量。
周世宗不仅撤换了张永德，而且从平衡禁军力量的角度出发，又安排解除了侍卫亲军都指挥使李重进的禁军兵权。七月，李重进也被外放为淮南节度使，前往镇守扬州，虽然他还挂着侍卫亲军都指挥使的头衔，但这已经只是一个安慰性的空衔，他麾下仅仅不过几千老弱残兵。
如此一来，后周禁军位高权重、威信卓著的两大巨头李重进和张永德，几乎同时离开了禁军的指挥位置。赵匡胤一跃成为禁军最有实权和最有号召力的人物，可谓是一步登天，终于具有问鼎皇位的实力。可以说，只要李重进或张永德其中的任何一人留在禁军指挥的要害位置，赵匡胤无论如何也不可能成功地发动兵变，皇袍加身。
陈桥兵变：不流血开创一个大王朝
陈桥兵变：不流血开创一个大王朝
纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。
草木百年新雨露，车书万里旧山川。
寻常巷陌犹簪绂，取次园亭亦管弦。
人老太平春未老，莺花无害日高眠。
——邵雍《观盛化吟》
这首称赞宋太祖陈桥兵变、大宋开国的诗，出自宋神宗时理学大家邵雍的手笔。《水浒传》全书的开篇就全文抄录了这首诗，还大加发挥说：
五代残唐，天下干戈不息。那时朝属梁，暮属晋，正谓是：朱李石刘郭，梁唐晋汉周；都来十五帝，播乱五十秋。
直到宋太祖陈桥兵变，方才
扫清寰宇，荡静中原；国号大宋，建都汴梁。九朝八帝班头，四百年开基帝主。因此上，邵尧夫先生赞说：“一旦云开复见天。”正如教百姓再见天日之面一般。
无独有偶，明代一部流行很广的小说《飞龙记》中，也有这样一首歌咏陈桥兵变的诗：
五代干戈未息肩，乱臣贼子混中原。
黎民困苦天心怨，胡虏驱驰世道颠。
检点数归真命主，陈桥兵变太平年。
黄袍丹诏须臾至，三百鸿图岂偶然。
如果说，邵雍作为宋朝的臣民，对陈桥兵变的评价，不可避免地会带有或多或少的“本朝”情结，做到完全客观公正可不大容易。那么，《水浒传》和《飞龙记》都不存在维护本朝的问题，而且更多的是代表民间草根平民们的主流看法，他们也都认同邵雍的说法，说明陈桥兵变在人们的心目中还是与天下“太平”紧密地联系在一起。至于它“欺人孤儿寡母”，并不太光彩的兵变夺权形式，反而并不太为人所关注。
的确，陈桥兵变不仅终结了五代的战乱，太平的阳光终于再度普照中原大地，而且它基本上属于一场不流血的和平政变，创造了中国古代历史上“不流血而开创一个大王朝的奇迹”……