第37页
婚者也常常人立于各个有鲜明地方特征的风景名胜
前微笑并比出 V 字型手势，偶尔也能看到年轻力壮
的小伙子背着巨大的登山包在象征强大自然力的岩
石边留影。虽然我收集了几个订购特价机票和酒店的
网站，有时也会痴痴翻看各个城市的旅游攻略，但对
我来说，旅行仍然是令人害怕的，光是想到沿途要遇
到一大堆陌生人，千辛万苦地去到目的地，又要千辛
万苦地原路返回；不带数码相机似乎辜负了旅程，带
上数码相机回来又要整理几百张照片（同时又看到其
他文件夹里尚有上千张始终未整理的照片），其中一
些要拷到 U 盘送去冲印，它日又要从冲印店带回
来……这一大堆问题，就够烦心的了。我的父母和兄
长，似乎和我一样，都是功利型旅游者，出门只是为
了探亲访友，他们去浙江参加会议，也会想办法取道
北京来看我。
诸神沦陷
??做饭的时候想到，也许该买个灶王爷放在厨房
里。
??今日之灶王爷，应该是倍感寂寥吧！在新式厨房
里，没有木柴燃烧释放的黑烟和香气，过去人们只需
勤勉地收集柴禾就能做饭，但在今天，却需要有钱购
买天然气和煤气罐才行。厨房里也不再有木头燃烧时
轻微的噼啪声，只有抽油烟机隆隆作响，灶王爷一定
觉得很吵，又嫌煤气味太过难闻，坐在那里暗自生气
吧。他应该很讨厌微波炉、电饭煲和煤气灶之类的东
西，它们就像宠物一样，整洁到谄媚的地步。他不止
一次地抱怨着，自己不懂技术，厨房里电器又这么多，
换雷公电母来负责反倒更合适些。
??不单如此，灶王爷还想着，自己也许该退出神仙
系统了。如今，在单个的家庭之中，灶王爷很少被供
奉，各类中式餐馆看似有灶王爷的广阔天地，但他们
供奉的通常是财神，一些湘菜馆甚至供奉历史上真实
存在过的领袖人物，世俗男女的饮食之事和灶王爷似
乎已经没什么关系了。
??在新的神仙系统里，土地公公的地位应该比较高
了吧，到处都在炒房，小小一片地卖到那么贵，房地
产商们总该供奉一下土地公公吧！但他们也比较喜欢
供奉财神（这样下去，财神很快要变成众神之神了）。
自从孙悟空做了神仙之后，各地土地公公过了很久的
安宁日子，现在却时常会被大铲车吵到，有时他们也
想出来看看，但水泥路面又硬又密，经常磕到他们的
头。在神仙管理督察部印发的“新时期的神仙如何行
使职责”系列书籍中的“土地公公工作手册”中，“如
何安全爬出地面”一章内列出了数条非常实用的技
巧：若土中有蚯蚓，即可爬出；若有大量植物根须，
即可爬出（但少量根须，且根须形状极为扭曲，不可
爬出，因其可能是道旁树）。
??近年来从西方引进的专职神仙——圣诞公公—
—也觉得很辛苦吧。在密集的楼房里，他找不到烟囱
来爬，水管又太细（而且他也不是超级玛利），有时
他就只好爬消防楼梯，要不就从楼顶栓绳子吊下来。
在异乡寒冷的夜幕中，他吊在半空，看到自己头戴尖
帽子、背着一个大包袱的身影被昏暗的路灯投映在墙
上，不禁悲从中来：自己看上去一点也不像圣诞公公，
更像一个小偷！更像一个小偷！